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国庆档期在院线上映、口碑可以的《只此青绿》，看完却很不心爱，不仅是电影，也蔓延至所谓的“跳舞诗剧”原作。
纯不雅感上，宋文化（履行上豪迈扫数的古代文化）基本上被切成两部分：慢四肢和快四肢。慢四肢是艺术，快四肢是功夫，最高的艺术或最高的功夫，则无非是慢四肢和快四肢的交叉编著。自云门舞集以后，古代文化约莫就被这么表情化地惩处，算得上一种极度流行的新“程式”了。
问题是云门有我方专有的理路。十来年前云门终末一次复排《九歌》，发来邀请，让我去苗栗看现场，看完感受相配复杂，我也跟林怀民说了，便是既颠簸于这部早期作品中近乎粗野的生命力，又分明合计1990年代初的他在一部舞剧里塞了太多东西，急于把念念要抒发的一股脑齐倾倒出来，有点像第五代导演的早期电影，比如《黄地盘》，纯从艺术作品的角度看，齐是“极富生命力的粗拙之作”。林老我方也讲，《九歌》“太机密了”。
但不得不说，云门自后扫数致密的作品齐所以这粗毫之气为底色的，恰是这生命力使得那些致密和优雅，那种对气味和韵律的强调，不至沦为小家子气的文东谈主意旨。而《只此青绿》之类，承继的就只是云门相配名义化的好意思、致密、优雅，那最多只是晚期没落文东谈主画的意旨和自我念念象，和早几年的“京城四大俗”一个水准，而毫不是创造力无出其右的宋元全球们的状态，更不是脱落的、充斥了拦截与争斗的、一次次放手又涅槃新生的古代文化的实质。粗拙的感知力和孱弱的交融力，使得咱们对古代文化的念念象如斯衰退，只可相归拢些早已被夏炉冬扇化的外相。豆瓣评分能上8，也算是义正辞严。
尤其终末把《沉山河图》念念象成一群好意思女或坐或卧多样媚态的组合，可以说很平素了。塞尚说我方画画是为了“获得一小块当然”，贾科梅蒂说“奇遇，大的奇遇，在于每一天，从归拢张样貌（或一个杯子、一个苹果）上看到某种不曾意志的东西出现，这比扫数的环球旅行齐要伟大”，山水画的祖师爷宗炳说“竖划三寸，当千仞之高；横墨数尺，体百里之迥”，齐是多么的风格。伟大的艺术家毫不会允许我方的作品说明的只是是一种拟东谈主化（更别说拟好意思东谈主化）的优雅，18岁天才横溢的王希孟又怎会把他合计君主乐于“领有”的沉山河，只是念念象成一滑舞女？
这倒是让我觉安妥年聊天时，林怀民直言月旦此间跳舞主流的一段话，放在十几年后的《只此青绿》上依旧蛮贴切：“仿古的跳舞精神面目也不合，八百姻娇，争妍斗艳，很退步，和张艺谋某些电影是雷同的……”
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